Den feministiske forbandelse

Af Marcus Dib, influencer og fast klummeskribent på Modstrømmen

Industrialiseringen markerede begyndelsen på en familiestruktur, som på mange måder kan betegnes som unaturlig. Den skabte en hverdag, hvor manden i stigende grad var fraværende fra hjemmet, mens kvinden stod alene med ansvaret for hjem og børn fra tidlig morgen til sen aften. Det var et markant brud med den måde, mennesker historisk havde levet på.

Gennem størstedelen af menneskets evolutionære udvikling – og helt frem til relativt nyere tid – arbejdede mænd og kvinder side om side. Arbejdet foregik i eller omkring hjemmet, på gården eller i små værksteder, hvor hele familien ofte var samlet. Børnene var en naturlig del af hverdagen, og begge forældre bidrog til både forsørgelse og opdragelse. Med moderne ord kunne man sige, at begge forældre i praksis var “hjemmegående”, selvom de arbejdede.

Industrialiseringen ændrede denne balance fundamentalt. Arbejdet blev flyttet ud af hjemmet og ind i fabrikker og kontorer, og mændene fulgte med. Over tid – særligt gennem 1900-tallet – blev det normen, at far var væk det meste af dagen, mens mor var alene hjemme med børnene. Familien, som tidligere havde været en samlet enhed gennem dagen, blev dermed opdelt.

Denne struktur var for mange både belastende og utilfredsstillende. Den nåede et kulturelt højdepunkt i 1950’erne, hvor idealet om kernefamilien med hjemmegående husmor og fraværende forsørger stod stærkt. For mange kvinder oplevedes dette som en begrænsning, og det var i høj grad med til at give grobund for feminismens fremvækst som et opgør med en rigid samfundsmodel.

Men i dette opgør blev fokus primært rettet mod kvindens situation, mens mandens rolle i mindre grad blev problematiseret. Hans fravær fra hjemmet – som for mange også kunne opleves som en form for fremmedgørelse – blev i stedet ofte fremstillet som et privilegium og med tiden næsten et ideal.

Resultatet i dag er en familiestruktur, der i mange tilfælde er stærkt fragmenteret. Hvis familien overhovedet etableres, lever dens medlemmer adskilt det meste af dagen. Mænd, kvinder og børn befinder sig i hver deres systemer – arbejde, institutioner og skole – og mødes kun i begrænsede tidsrum. Disse timer bliver ofte pressede, fordi de skal rumme både nærvær, praktiske opgaver og restitution.

Samtidig tilbringer børn en stor del af deres tid væk fra deres forældre. De opdrages i høj grad af jævnaldrende, skærme, skiftende lærere og pædagoger, som selv arbejder under pres. Mange voksne oplever et konstant spænd mellem arbejdsliv og familieliv, ikke nødvendigvis af lyst, men af nødvendighed.

Feminismen har i denne udvikling også været med til at forme forestillinger om køn og roller. I nogle tilfælde har det betydet, at kvinder er blevet opfordret til at orientere sig mod idealer, der traditionelt har været forbundet med mandlige livsformer, uden nødvendigvis at tage højde for biologiske og sociale forskelle.

Det naturlige spørgsmål opstår derfor: Skal kvinder så bare tilbage til tidligere tiders rollefordeling?

Svaret er nej. Et tilbageblik til 1950’erne er hverken realistisk eller ønskværdigt. Opgøret med den tids begrænsninger var nødvendigt og har bragt vigtige fremskridt med sig. Men det betyder ikke, at den nuværende model er uden problemer.

Måske er der behov for at tænke i nye baner. At skabe rammer, hvor familier i højere grad kan være sammen i hverdagen. Hvor arbejde i større omfang kan tilpasses familielivet, eksempelvis gennem fleksible arbejdsformer eller mere hjemmearbejde. Hvor børn ikke i samme grad overlades til institutioner fra en meget tidlig alder.

Det kan også indebære en mere fleksibel tilgang til livsforløb, hvor tidspunktet for at få børn og tage uddannelse ikke nødvendigvis følger én fast model. For nogle kan det give mening at prioritere familieliv tidligere og uddannelse senere, hvis det skaber bedre balance.

Et samfund, der i højere grad understøtter familien som fællesskab, kan potentielt mindske stress, mistrivsel og psykiske udfordringer – for både børn og voksne.

Måske handler fremskridt i virkeligheden ikke om at fjerne os mest muligt fra vores natur, men om at forstå den og arbejde med den. Ikke om at vende tilbage til fortiden, men om at genopdage det, der fungerede – og integrere det i en moderne virkelighed.

Fremtiden ligger ikke i enten-eller, men i en mere balanceret måde at indrette vores liv på. En retning, hvor teknologi og samfundsstrukturer understøtter menneskelige behov i stedet for at modarbejde dem.

Ikke ved at gå baglæns – men ved at vælge klogere fremad.

Del artiklen